Cześć! Wakacje nadchodzą, a wielu z was, zmęczonych zimą, na pewno spędza czas w naturze. A to jest po prostu wspaniałe i cudowne! Ale ktoś w wolnym czasie chce obejrzeć jakiś film. I żeby oglądanie nie zostało zmarnowane dla ciebie, ale byłoby korzystne dla twojego duchowego rozwoju, przygotowałem dla ciebie Top 7 ich ulubionych filmów pełnometrażowych o duchowym poszukiwaniu, oświeceniu i samorealizacji.
Przejrzę każdy film. Ale ponieważ będą to filmy o duchowych, ezoterycznych tematach, postaram się bardziej skupić na tym, jakiego rodzaju duchowej pracy prowokują, a nie na artystycznych cechach tych obrazów. Chociaż muszę powiedzieć, że pod tym względem wszystkie poniższe filmy są wybitne.
Oczywiście wszystko, co czytasz dalej, jest tylko moją subiektywną opinią. To wyrażenie jest nonsensem samo w sobie, ponieważ nasze opinie są zawsze subiektywne. Ale jednak piszę to, aby was ostrzec, że wasze wrażenia będą bardzo różne od moich. Nie przywiązujcie się do moich słów. Być może zobaczysz w tych filmach to, czego nie widziałem, i byłbym bardzo zainteresowany poznaniem twoich wrażeń w komentarzach.
Zacznę więc w kolejności, przechodząc do mojego ulubionego filmu z tego tematu. Przypominam, że wszystkie filmy nie są dokumentami, lecz filmami fabularnymi, mimo że niektóre z nich opisują życie prawdziwych ludzi.
7 Miejsce - Wojownik pokoju
Uznana tradycja: filozofia praktyk Mindfulness / Heritage Eastern
Cytat: "Gdzie jesteś, Dan? - Tutaj - Która godzina? - Teraz, Kim jesteś? - Ta chwila".
Film opowiada o utalentowanej, samodzielnej i odnoszącej sukcesy gimnastyce, która potrafi wszystko łatwo. Ma wspaniałe perspektywy kariery, dziewczyny, samochody i pieniądze. Ale on ma wypadek i jest poważnie ranny. Wszystkie jego nadzieje i perspektywy rozpadają się błyskawicznie. Trauma nie pozwala mu wrócić do sportu.
Ale spotyka tajemniczego nauczyciela, który zamienia wszystkie swoje pomysły nie tylko o sporcie, ale także o życiu.
Filozofia filmu brzmi "tu i teraz". Nie, to wcale nie znaczy zapominać o wszystkim i nie myśleć o jutrze. To nie jest synonim frazy "po mnie nawet powódź". Wszystkie nasze lęki, lęki, wątpliwości są jedynie owocem myśli o przyszłości lub myśli o przeszłości. Jeśli skupimy się na momencie "tu i teraz", wtedy wszystkie te lęki rozpraszają się jak chmury podczas upałów. Podejście to znalazło swoją skuteczność w pozbyciu się lęku, depresji i po prostu pod względem poprawy jakości życia. W tym filmie pokazano zastosowanie tej zasady w odniesieniu do sukcesu sportowego.
Oczywiście w tym podejściu nie ma nic rewolucyjnego. Ostatnio zdobył sławę dzięki zachodnim pisarzom, na przykład Eckhartowi Tolle. Ale wszystko to jest po prostu dziedzictwem starożytności jako świata filozofii i praktyk, w tym wschodnich. We współczesnym świecie ludzie obawiają się religii i ezoteryki. I chętniej słuchają współczesnego białego Europejczyka niż łysego mnicha czy długowłosą jogę z Himalajów. Chociaż wszyscy ci ludzie mogą powiedzieć im to samo. I nie ma w tym nic złego. Jest nawet dobrze, że starożytne techniki medytacji idą na zachód przez świeckich popularyzatorów. Różni ludzie muszą wyjaśniać znaczenie starożytnych prawd na różne sposoby, tylko wtedy te prawdy rozkwitną w ich sercach. Opowiem o tym w recenzji kolejnego filmu.
Film The Peaceful Warrior mówi o tym, jak ważne jest być tu i teraz, aby zaprzeczyć swoim oczekiwaniom co do przyszłości, porzucić dumną arogancję, nawykowe idee i odważnie, z otwartym umysłem, aby poruszać się w strumieniu rzeczywistości.
6 Miejsce - Ostatnie kuszenie Chrystusa
Rozważana tradycja: chrześcijaństwo
Cytat: "Gdybym był ogniem, spłonąłbym. Gdybym był drwalem, siekałbym. Ale ja - serce, bo kocham. I to wszystko, co mogę zrobić. "
Piękny obraz Martina Scorsese, który otrzymał wiele krytyki od organizacji chrześcijańskich, ponieważ spisek, który leży u podstaw filmu, nie odpowiada kanonicznej biografii Jezusa Chrystusa. Ale, moim zdaniem, znaczenie tego filmu, a także innych podobnych dzieł, nie polega na sianiu buntu, aby nie podważać autorytetu Pisma Świętego, ale aby zademonstrować najgłębszą istotę chrześcijańskiej nauki, która leży na tych samych zasadach dogmatów i tradycji.
Jest wyrażenie: "Nie należy patrzeć palcem wskazującym na księżyc, ale na sam księżyc". Moim zdaniem historycznie odnosiło się ono do nauk Buddy i było adresowane do tych ludzi, którzy są zbyt przywiązani do słów, pojęciowych i tradycyjnych aspektów nauk, a jednocześnie zapomnieli o tym, o czym jest ta nauka.
Wiele chrześcijańskich (i nie tylko) sporów teologicznych, moim zdaniem, sprowadzało się do dyskusji nad tym, czym był ten palec: długi lub krótki, gładki lub pomarszczony. Cóż, ograniczałoby się to do nieszkodliwych sporów religijnych. Ale nie! Ze względu na fakt, że niektórzy ludzie byli przekonani, że palec jest krzywy, byli torturowani i zabijani przez tych, którzy wierzyli, że palec jest prosty. A ci, którzy uważali, że jest kilka palców albo, że nie należą do jednej konkretnej osoby, byli traktowani w najbardziej okrutny sposób. Nie tylko spowodowało to wiele nieporozumień i okrucieństwa wśród ludzi, najważniejsze jest to, że w ogniu tych wszystkich sporów zapomnieli spojrzeć na księżyc wskazany przez ten palec, przynajmniej trzykrotnie zgięty!
A film "Ostatnie kuszenie Chrystusa", przedstawiający jego wersję wydarzeń biblijnych, odbiega od dogmatu Kościoła (palca), przypominając nam w ten sposób o najbardziej intymnej istocie chrześcijaństwa (Księżycu), którą obraz pozostawia nietknięty. Czymkolwiek jest Chrystus, cokolwiek sprowadza go na krzyż, ważne jest, aby objawił światu cudowne nauczanie, którego istotą jest Miłość i nic oprócz Miłości!
Oczywiście, władze kościelne twierdzą, że wszystko, co jest zapisane w wersji Pisma Świętego, które przetrwało do naszych dni, jest prawdą absolutną, której nie można wątpić. Ale film przyjmuje założenie, że niektóre słowa zostały wypowiedziane tylko dla niektórych ludzi, aby wzbudzić w nich wiarę i poprowadzić ich na prawdziwą ścieżkę. Ale to nie znaczy, że byli całkowicie zgodni z prawdą.
Oczywiście obecność takich "sztuczek" jest sprzeczna z tradycją chrześcijańską. Ale jeśli spojrzymy na religie Wschodu, to wszystko jest o wiele łatwiejsze. W sanskrycie istnieje nawet specjalne określenie "upaya", co tłumaczy się jako "umiejętne środki". Na przykład, Budda, aby pomóc ludziom ukoić cierpienie, mógłby powiedzieć im zupełnie różne rzeczy, w zależności od rodzaju tych ludzi. Ktoś może wejść na właściwą drogę tylko po usłyszeniu o cudownych cudach świętych. I ktoś musiał uzyskać nienaganne logiczne, filozoficzne uzasadnienie przepisów wiary. I to nie znaczy, że cuda naprawdę się wydarzyły. Tylko historie o nich otwierają bramy sprawiedliwości dla wielu ludzi, których nie można osiągnąć w żaden inny sposób. To jest "umiejętne narzędzie".
Niektórzy wyznawcy buddyzmu mówią wprost: "Buddyzm jest kłamstwem". I nie jest wywrotowe. Ponieważ sama doktryna jest zbiorem słów i pojęć, a osobiste doświadczenie religijne każdej osoby jest jego intymnym skarbem, nie podlegającym językom i spekulatywnym ideom.
Może nasza chrześcijańska tradycja ma coś do nauczenia się z tego podejścia? Ogólnie rzecz biorąc, spróbuj postrzegać film "Ostatnie kuszenie Chrystusa" nie jako aroganckie wyzwanie dla dogmatów i nawyków, ale jako okazję do ponownego przypomnienia miłości, współczucia i dobroci, które są głównymi wartościami chrześcijańskiego nauczania, niezależnie od tego, w jaki sposób wydarzenia poprzedzające narodziny tej doktryny . Zadaj sobie pytanie, czy Chrystus nie został wskrzeszony, gdyby nie był synem Boga, czy wartości te straciłyby wówczas wartość? Być może, przeciwnie, nabrałby wartości dla wielu ateistów i agnostyków, którzy odrzucają doktrynę ze wszystkimi jej wartościami tylko dlatego, że zawiera obowiązkowy aspekt wiary w nadprzyrodzone? Co myślisz?
Nie mówię, że powinniśmy usunąć pojęcie Boga z chrześcijaństwa. Mówię po prostu o bardziej tolerancyjnym stosunku do tych, którzy mają własne zdanie na temat wydarzeń biblijnych. Może różne sposoby doprowadzą różnych ludzi do tego samego Boga?
I jeśli jakakolwiek scena filmu dotyka struny twojej duszy i czujesz, że twoje uczucia są obrażone, wejrzyj w siebie. I zadaj sobie pytanie: skąd bierze się ta zniewaga? Czy pochodzi z miłości, czy jest oznaką dumy, poczucia własnej wartości i przesadnej samoświadomości ze wszystkimi swoimi poglądami i przekonaniami?
5 Miejsce - człowiek z Ziemi
Traktowane tradycje: chrześcijaństwo / buddyzm
Cytat: "Wychowałem się na Torze, moja żona jest na Koranie, mój najstarszy syn jest ateistą, młodszym Scjentologiem, a moja córka studiuje hinduizm. Mogę mieć święte wojny w moim salonie! Ale przestrzegamy zasady, żyjmy i pozwól żyć ".
Bardzo ciekawy i intrygujący film, zbudowany prawie na tych samych dialogach. Przy tym wszystkim trzyma widza w napięciu aż do samego końca. Film można nazwać fantastycznym. A widok chrześcijaństwa, który widzimy w filmie, jest również fantastyczny. Prawdopodobnie dzięki opisowi doktryny chrześcijańskiej bardzo oderwanej od rzeczywistości film nie stał się tak skandaliczny jak obraz Scorsese, który rozważałem powyżej. Niemniej jednak "Człowiek z Ziemi" zawiera wiele bardzo ciekawych pomysłów na temat istoty chrześcijaństwa o jego refrakcji w historii ludzkości.
Cel dobrej, wysokiej jakości fikcji, bez względu na to, czy jest to proza, czy kino, nie jest jedynie obrazem zupełnie niespotykanych i fantastycznych okoliczności. Obrazy przyszłości, bezprecedensowe możliwości technologii i człowieka wykorzystują fantastyczny gatunek jako środek rozwiązywania problemów współczesności.
4 miejsce - Samsara (2001)
Rozważana tradycja: buddyzm
Cytuj: "Powiedz mi, co jest ważniejsze? Aby zaspokoić tysiąc pragnień lub wygrać tylko jedno?"
(Rok jest w nawiasie, ponieważ istnieją dwa słynne filmy o tej nazwie.)
Przepiękny film o mnichu z Ladakhu, który rozdarty jest pomiędzy "grzesznym" światowym życiem i sprawiedliwą egzystencją monastyczną. (Ladakh jest górzystym regionem w Indiach, w którym dominuje buddyzm).
Moim zdaniem, film pokazuje, jak oddanie jednej wady stwarza inne zło. Jeśli dana osoba nie jest w stanie powstrzymać pożądania, często musi kłamać, aby ukryć działania generowane przez ten występek. Negatywne skutki działań kumulują się jak śnieżka, a osoba w rezultacie całkowicie kapituluje wobec swoich pragnień, stając się ich więźniem. Czy może być znacznie łatwiej wygrać jedno pragnienie niż zaspokoić tysiące pragnień przez całe życie i nigdy nie osiągnąć pełnej satysfakcji?
Film jest bardzo dobry i polecam go wszystkim. Powstrzymam się od interpretacji zakończenia, ponieważ nie jestem pewien, czy to zrozumiałem. Byłoby wspaniale, gdybyś podzielił się swoją opinią w komentarzach na temat tego, co wydarzyło się pod koniec tego filmu. Co dokładnie zrozumiał Tashi?
3 miejsce - Zen (Zen) (2009)
Rozważana tradycja: Buddyzm zen / Duchowa ścieżka poza naukami
Cytat: "Oczy poziomo, nos pionowo ..."
Piękny, bardzo piękny japoński film o życiu patriarchy Zen Dogena.
Obraz bardzo dobrze oddaje specyfikę nauczania Zen, z których głównym jest to, że w rzeczywistości nie ma nauczania. Wszystko, co wiemy o Zen z książek i słów, jest kłamstwem. Główną duchową ideą filmu, która jest mi bardzo bliska, jest:
"Oczy (ustawione) w poziomie, nos (ustawione) w pionie."
Do tego w rzeczywistości nic więcej do dodania. Obejrzyj film, gorąco polecam.
2 miejsce - Siddhartha
Rozważana tradycja: buddyzm / duchowa ścieżka poza nauczaniem
Cytaty (niektóre z nich zostały zaczerpnięte z książki): "Wiedza może być przekazana, mądrość nigdy nie jest, można ją znaleźć, może żyć, można ją uczynić własnym żaglem, może zdziałać cuda, ale ująć ją w słowa, nauczać kogoś niemożliwe. "
"Za każdą prawdę można powiedzieć coś zupełnie przeciwnego, i będzie równie prawdziwe".
Budda: "Jesteś mądry, przyjacielu, i umiesz mówić inteligentnie!" Strzeż się jednak nadmiernej wiedzy.
"Z ukrytym uśmiechem, cicho, spokojnie, przypominającym zdrowe dziecko, Budda szedł naprzód, ubrany w swój strój i stawiający stopę jak wszyscy mnisi, zgodnie z dokładnie określonymi zasadami, ale jego twarz i chód, jego delikatnie opuszczone spojrzenie, jego ciche powieszenie Ręka, a nawet każdy palec na tej cicho opuszczonej ręce oddychał spokojem, oddychał doskonałością, nie czuli żadnego poszukiwania, żadnej wymyślności, oddychali cicho, nie dbając o spokój, nieugaszone światło, niezniszczalny świat ".
"Nie chodzi o opinie, cokolwiek to jest - piękne lub brzydkie, sprytne lub śmieszne, każdy może się z nimi zgodzić lub je odrzucić, ale nauczanie, które usłyszałeś ode mnie, nie jest opinią, a nie jego łańcuchem do wyjaśnienia świat dla ludzi dociekliwych, jego cel jest inny - odkupienie, uwolnienie od cierpienia. Bot, którego uczy Gautam, to nic innego. "
Doskonała ekranowa wersja dzieła o tej samej nazwie pisarz Hermann Hesse. Jedna z niewielu wersji ekranu, które są bardzo ładne i interesujące do obejrzenia, nawet po przeczytaniu książki. Film opowiada o duchowej ścieżce młodego człowieka, potem człowieka, później starca, Siddharthy. Jego poszukiwania przypominają ścieżkę jego imiennika Siddharthy Gautamy, historycznego Buddy.
Podobnie jak on, Siddhartha próbuje zaakceptować nauki indyjskich mędrców, praktykować ich metody wybawienia od cierpienia i śmierci, aby ostatecznie odrzucić te nauki. Pości i głoduje, ale nie znajduje w tym zbawienia. Próbuje zniszczyć swoje ego, odmawiając otaczającemu go światu, jako przykrywce Mayi, iluzji. Ale to nie przynosi pożądanego spokoju. Nasz fikcyjny Siddhartha nie chce zostać uczniem nawet Siddhartha-Buddy, zdając sobie sprawę, że nauki Gautamy są po prostu zbiorem słów i pojęć, podczas gdy doświadczenie oświecenia Buddy jest zasadniczo niewyrażalne. On sam, Siddhartha, powinien dążyć do tego doświadczenia, a nie szukać "idealnego" nauczania. Szuka swojej własnej ścieżki, ponadto sam staje się ścieżką, dyrygentem nauk poza naukami dla siebie.
Film jest bardzo piękny. Doskonała praca kamery. Obraz jest bardzo zwięzły, ale jednocześnie w pełni oddaje główną ideę księgi Hesji: "nie ma doskonałego nauczania, wszystkie nauki są fałszywe, ponieważ nie mogą przekazać tajnego doświadczenia, które było ich podstawą, osoba musi sama szukać prawdy w swoim sercu. przed nim otacza go i przenika, Prawda i ścieżka są nierozerwalnie związane z rzeczywistym światem, są tym światem I nie ma nic więcej do dodania do tego świata Co to jest, a co nie jest, nie jest tym. pionowe i nosowe w poziomie, to wszystko, a słowa to tylko słowa. "
Ta prawda też nie jest oryginalna: Budda, mistycy suficcy i indyjscy jogini mówili o tym ... Ale mimo to ludzie wciąż próbują znaleźć doskonałe, jedyne prawdziwe nauczanie, które udzieli odpowiedzi na ich pytania.
Siddhartha, film i książka wyrażają moje osobiste podejście do buddyzmu. Dla mnie Budda (tak samo jak Jezus) jest bardziej prawdopodobnym przykładem rozwoju wybitnych zdolności, fenomenalnego współczucia, nieziemskiej miłości, niż autor harmonijnej i logicznej doktryny cierpienia i uwolnienia od cierpienia. Jest to żywy przykład tego, czym absolutnie każdy może się stać. Budda, a nie jego nauka (jak wielu innych starożytnych proroków i świętych) jest prawdą i drogą. Jest to więcej inspiracji, motywacji, dowodów na niespotykane ludzkie możliwości, niż zbiór zasad i przepisów wyrażonych w naukach buddyzmu. Budda jest księżycem, a jego nauka jest palcem. Jeden z wielu.
1. miejsce - jestem Bogiem (Naan Kadavul)
Rozważana tradycja: hinduizm / radykalny shaizm (Aghora)
Cytaty: "Śmierć jest karą, którą płacę tym, którzy nie zasługują na życie!" Śmierć jest błogosławieństwem, które daję tym, którzy nie są w stanie żyć! "
Zawsze zastanawiałem się, dlaczego indyjskie filmy są wypełnione takimi jaskrawymi kolorami, przesadnymi emocjami, naiwnymi i radosnymi postaciami, zabawnymi piosenkami i tańcami. Po zamieszkaniu w Indiach zbliżyłem się do tego zrozumienia. Jeśli spacerujesz ulicami Delhi lub Varanasi, możesz zauważyć, że indyjska rzeczywistość jest dość dotkliwa dla wielu Indian. Na ulicach można zobaczyć wiele brzydkich kalek, brudnych żebraków, zwłok i ludzkich kości.
To jest strona rzeczywistości, która jest ukryta przed człowiekiem Zachodu przez zasłonę społecznej czystości, społecznych rytuałów i norm. Dla Europejczyków śmierć, choroby, ubóstwo i ludzkie cierpienie są jak inna rzeczywistość. Dla wielu Indian to jest prawdziwe życie. A Indianin znajduje odpocznienie od tego życia w radosnych i pogodnych indyjskich malowidłach. Możemy śmiać się z naiwności tych filmów na Zachodzie, ale musimy zrozumieć, że jest to lustrzane odbicie niezbyt szczęśliwych rzeczywistości społecznych.
Indyjski, a dokładniej film Tamilski "Naan Kadaval" ("Jestem Bogiem") reprezentuje zupełnie inny trend w kinie indyjskim. Несмотря на то, что песни и танцы там присутствуют, он отражает суровую и мрачную сторону индийской реальности такой, какая она есть. Я не могу назвать этот фильм очень жестоким, но, тем не менее, если у вас очень чувствительная психика и вы с большим трудом переносите картины человеческого страдания, вид несчастных калек, то просто готовьтесь получить не самые приятные эмоции. Я не говорю "не смотреть", мне кажется, просмотр такого кино может быть полезен. Фильм произвел неизгладимое впечатление на меня, более сильное, чем все остальные картины в этом списке, поэтому я поместил его на первое место.
В основе сюжета лежит история об отце, который давным-давно оставил своего сына в священном Варанаси. Он возвращается в этот город, чтобы повидать уже взрослого сына. Но, к его ужасу, сын стал Агхори. Агхора - это течение радикального шиваизма, ответвление индуизма. Наверное, религия индуизма ассоциируется у многих с жизнерадостными кришнаитами, с развеселыми танцами, с благочестивыми запретами, в том числе, запретом на употребление в пищу мяса. На самом деле - это очень многогранное течение.
Вегетарианство? Агхори не то, что употребляют мясо, они едят сырую человеческую плоть. Благочестие и воздержание? Агхори принимают наркотики в целях духовного роста. А чтобы воздерживаться от секса, они во время обряда посвящения ломают себе половые органы. Веселые танцы? Агхори медитируют на кладбище, сидя верхом на мертвых телах. (Не беспокойтесь, этих сцен в фильме нет).
Но это не черные маги, не злобные жрецы. Они стремятся к свету через тьму и берут на себя очень большую часть человеческих страданий, выполняя свою роль во имя Бога. Об этом, на мой взгляд, фильм «Я - БОГ».
Он рассказывает о том, что разные люди выполняют разную работу Бога. Не всем предначертано судьбой сеять любовь в сердцах людей, кто-то должен выполнять "грязную работу" Бога. И чтобы ее делать, такой человек обязан вселять страх в окружающих, порвать все привязанности, иначе он не сможет выполнять свою миссию.
Когда я начал смотреть этот фильм, я не понимал действий главного героя. Он не походил на обычного, любящего святого. Он жестоко говорил со своими родными, медитировал в каких-то развалинах. Но под конец фильма приходит понимание, что у Бога был свой замысел для него. Он должен был выполнять свою работу. И только он мог ее выполнить, а не какой-нибудь мирный и добрый странствующий монах…
Для тех, кто решит посмотреть, вопрос на засыпку: что случилось с телом торговца нищими из Кералы? Почему тело не смогли найти? Пишите в комментариях=)
…
Мой рейтинг кончился не на самом позитивном фильме. Но это список фильмов для духовного развития. Последнее иногда подразумевает крушение воздушных замков, в которых многие из нас живут, дабы отгородиться от человеческого страдания. Осознание мимолетности человеческой жизни, понимание страданий, как мы знаем из истории, может стать основой для великих духовных перемен.
Я искренне желаю вам получить пользу из просмотра этих фильмов. Многих из вас они заставят задуматься. А кому-то помогут начать менять свою жизнь.
